• صفحه اصلی
  • » عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه: روحانی نباید از معرفی وزرای دلخواه خود عقب نشینی کند...

» مجمع محققین و مدرسین قم

عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه: روحانی نباید از معرفی وزرای دلخواه خود عقب نشینی کند

مردم هم با رأی خود به آقای روحانی در ۲۴ خردادماه نشان دادند که خواهان تغییر هستند و این وضعیت را نمی‌پسندند.

حاکمیت سیاسی، امانت الهی

اصل پنجاه و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی می گوید: «حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت خویش حاكم ساخته است ، هیچ‌كس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب كند یا درخدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد.» این اصل نه تنها سازگاری اسلام با ارزش های دنیای جدید را نشان می دهد بلکه بازتاب آرمان های مردم سالارانه انقلاب اسلامی است که در بیانات بنیانگذار جمهوری اسلامی و دیگر شخصیت های برجسته انقلاب نیز مورد تاکید قرار گرفته است. / نمی توان به استناد حاکمیت الهی حق حاکمیت مردم را نقض کرد بلکه اقتدار سیاسی مشروع جز با رضایت و خواست مردم تاسیس نخواهد شد.

ارتداد، تغییر عقیده یا دین‌ستیزی و دین‌فروشی؟

اگر اكراه در عقيده ممنوع است و پذيرش اسلام با آزادى و اختيار انجام مى شود، وانهادن عقيده نيز بايد آزاد باشد، پس چرا براى خروج از دين عقوبتى سخت چون كشتن تعيين شده است؟ آيا اين نوع عقوبت دليل بر اين نيست كه ماندن بر عقيده بر اساس نوعى اجبار و تحميل جعل شده و کار دینداری به تظاهر و ریا کشیده شده است؟ / ارتداد صرف تغيير عقيده نيست. اگر در لغت، ارتداد به معنای برگشتن است، این برگشتن از عقیده به نحو مطلق نیست و چنانکه از آیات قرآن بر می آید، دلالت بر معنایی مقید و خاص بیرون از معنای رایج دارد. / در دسته ای از آیات هر چند واژه ارتداد نیامده، اما معنای آن بکار رفته و مسئله ارتداد را از تغيير عقيده در شكل حق انسانى خارج مى كند و تغيير رفتار را با انگيزه هاى مادى و گرايش و تمايلات دنيا خواهانه معرفى مى كند. / از معارف اسلام فهمیده می شود که از مردم دینداری همراه با رضایت قلب و طیب خاطر و شوق و انگیزه و باور و ایمان می خواهد و نه از روی ترس و وحشت و تهدید قتل و ارعاب، زیرا دینداری که به این اوصاف باشد، ارزش معنوی و اخلاقی ندارد و پیامبران برای چنین دینداری مبعوث نشده اند. و طبعاً اگر برای صرف تغییر عقیده مجازات و یا ترس از کیفر، باشد، خودش نوعی اکراه به حساب می آید. بنابراین کیفر دادن به مرتد با بررسی که از آیات و روایات انجام گرفت و گفته شد، در آن عصر با نگاه تاریخمندی آن مجازاتی اعتقادی نبوده و ناظر به رفتارها و برخوردهای متهمان در عمل اجتماعی بوده است.

درباره وضعیت زندانیانی که اعتصاب غذا کرده‌اند، تحقیق کنید

نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی می‌دانند که برخوردهای غیر‌قانونی و اذیت، آزار و توهین نسبت به کسانی که به عنوان متهم سیاسی بازداشت شده‌اند، کم نبوده است و متاسفانه این روند همچنان ادامه دارد. زیبنده‌ی نظام جمهوری اسلامی نیست که فرزندان این انقلاب که همواره در برابر دشمنان اصلی این نظام با قلم و یا با قدم خود مبارزه می‌کرده‌اند و غالب آنها سالها در جبهه‌های جنگ حضور داشته‌اند و بیشتر آنان از خانواده‌های محترم شهدا هستند، به خاطر انتقاد از وضع موجود که از حقوق اساسی آنان است، در زندان‌ها در حال اعتصاب غذا به سر برند. این تاریخ و ایام زود خواهد گذشت، قضاوت آیندگان و تاریخ عملکرد ما را رقم خواهد زد.

بيانيه مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم به مناسبت اولين سالگرد درگذشت آیت‌الله منتظری

در عین جدایی و دوری حکومت از وی، همچنان نگران انحراف از ارزشهای اصیل اسلام و انقلاب بود و دل در گرو مردمی داشت که صاحبان اصلی انقلاب بودند و در دفاع از حقوق آنان حمله به درس و تصرف حسینیه و حصر پنج ساله در خانه را به جان خرید. در واپسین سال حیاتش با دلی رنجور از خشونت و تندی نسبت به مردم و نگران از ضایع شدن حقوق شان از ایفای رسالت خویش باز نایستاد و نسبت به تعدی حاکمان به حقوق ملت هشدار و زمامداران را خیرخواهانه از این کار بازداشت.

موسوی تبریزی: امام خمینی (ره) توازن نیروها را در انتصابات رعایت می‌کرد و دنبال حذف هیچ جناحی نبود

امام در دستگاه‌هايي همچون قوه قضائيه، شوراي نگهبان و مناصبي كه مستقيماً نصب مي‌فرمودند سعي مي‌كردند كه توازن نيروها به لحاظ فكري رعايت شود و از همه گروه‌ها در حاكميت وجود داشته باشد. / حضرت امام اختلاف نظر در روش‌ها را رحمت مي‌دانستند و معتقد بودند كه اگر در مجلس اختلاف وجود نداشته باشد آن مجلس مرده است.

رسالت فقیهان، نقد حاکمان و نفی ظالمان

وظیفه عالم دینی تنها بیان احکام شرعی نیست و اجتهاد و تدوین و تکثیر رسایل یکی از کارهای اوست. از مهمترین وظایف فقیهان دین، مرزبانی از کرامت و شرافت آدمیان است و این که حقوق انسان ها در این دنیا به دست ستمگران تضییع نگردد. نسبت عالمان دین با حاکمان سیاسی نسبت امر به معروف و نهی از منکر، و در صورت لزوم انتقاد و اعتراض است و این که در برابر هر نوع انحرافی باید از خاستگاه دین فریاد برآورند و پناهگاه محرومان و توده های مردم باشند و به جای تقرب به قدرت، مردم را مقرب خود نمایند، و به جای زبان مدح و تعریف، زبان نقد و تحلیل به کار گیرند.

موسوی تبریزی: با فحش، افترا و هر روز دشمن درست كردن، مشکلات مردم حل نمی‌شود

حل برخي از مشكلات عزم عمومي و اراده ملي مي‌خواهد، اين اراده ملي هرگز با كوبيدن، فحش، افترا و هر روز دشمن درست كردن به وجود نمي‌آيد، بلكه با احترام و جذب حداكثري حاصل خواهد شد.

پاسخ مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم به دروغ‌پراکنی‌های روزنامه رسالت

اگر جريان اصلاحات به تعبير آن روزنامه جمعيتي غريب و مهجور است، پس اين همه نگراني براي چيست؟ و نيازي به اين همه تهاجم در طول اين يكسال و نيم نبود. ظاهرا خود شما هم آن را قبول ندارید. چرا كه اجازه برگزاری حتی دعای کمیل و مراسم احیاء را نیز به آنان نمی دهند و حتی از حضور آنان در راهپیمایی های همگانی مانند روز قدس جلوگیری می کنند.

دیدار جمعی از اعضای مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با میرحسین موسوی

صبح روز پنجشنبه برخی از اعضای مجمع محققین و مدرسین قم با مهندس میرحسین موسوی دیدار کردند.