مصباح یزدی: مخالفت با ولایت فقیه در حد شرک به خداست/ ۳۵ سال کم کاری و سستی کردیم
چکیده :مصباح یزدی که در زمان بنیانگذار جمهوری اسلامی اعتقادی به تشکیل حکومت اسلامی نداشت، پیش از این نیز مدعی شده بود که شش دولت بر سرکار آمده بعد از جنگ علیرغم زحماتی که برای کشور کشیدند دارای نقاط ضعف مشترکی بودند، که آن عدم باور به حاکمیت اسلام و مشروعیت بخشی ولایت فقیه بوده است. ...
کلمه- گروه خبر: – مصباح یزدی از ساکتین زمان انقلاب و دهه اول جمهوری اسلامی مدعی شده است که یکی از علل اصلی عدم ایمان واقعی به ولایت فقیه، کمکاری و سستی ما در این ۳۵ سال بوده است. وی بر این باور است که مخالفت با ولایت فقیه فقیه در حد شرک به خداست.
مصباح یزدی که در زمان بنیانگذار جمهوری اسلامی اعتقادی به تشکیل حکومت اسلامی نداشت، پیش از این نیز مدعی شده بود که شش دولت بر سرکار آمده بعد از جنگ علیرغم زحماتی که برای کشور کشیدند دارای نقاط ضعف مشترکی بودند، که آن عدم باور به حاکمیت اسلام و مشروعیت بخشی ولایت فقیه بوده است.
منظور مصباح یزدی از دولت های بعد از جنگ، دولت هایی است که در زمان رهبری آیت الله خامنه ای شکل گرفته اند. هاشمی رفسنجانی، سیدمحمد خاتمی و محمود احمدی نژاد هر یک هشت سال سکاندار قوه مجریه کشور بوده اند. پیش از آن میرحسین موسوی هشت سال نخست وزیر کشور بود.
مصباح یزدی با اشاره به اینکه آشنا کردن مردم با مسأله ولایتفقیه یکی از مقدسترین کارهاست، اظهار داشت: بسیاری از ما در این ۳۵ سال غفلت کردیم، به گونهای که باید فتنهای مانند فتنه ۸۸ پیدا شود و شوکی به جامعه وارد شود تا عدهای به خود بیایند و بفهمند جایگاه ولایتفقیه کجاست.
عضو خبرگان رهبری مدعی شده است: یکی از علل اصلی این امر بعد از گذشت ۳۵ سال از تشکیل نظام اسلامی، کم کاری و سستی ما بوده است که آنگونه که باید مسأله ولایتفقیه را تبیین نکرده ایم که طبق فرمایش معصومین(ع)، مخالفت با ولایتفقیه در حد شرک بالله است، و خدا نکند که این کم کاری ما به خاطر منافع شخصی مان بوده باشد!
مصباح یزدی با بیان اینکه ایمان به ولایتفقیه در واقع همان ایمان به ولایت ائمه اطهار(ع) است، با تکرار سناریوهای سردار مشفق ها و تیم سعید امامی ها ادامه داد: اگر ولایتفقیه نباشد، همه دین در کشور و حتی جهان مورد تهاجم قرار میگیرد همانطور که در فتنه ۸۸ دیدیم کسانی به میدان آمدند و فتنه گردانی کردند که حتی به امام حسین(ع) که غیر مسلمانان نیز به ایشان جسارت نمیکنند، توهین کردند. لذا اگر ما در این زمینه کوتاهی کردیم، باید استغفار کرده و در صدد جبران برآییم.
تنها دل خوشیمان این بود که در مملکت امام زمان زندگی میکنیم ، نگو که کشورمان دار المشرکین است . همین اقای مصباح چندی پیش فرمودند که ۹۰% دولتمردان به ولایت فقیه اعتقاد ندارند ، تکلیف بقیه مردم که معلوم است . البته که اقای مصباح نظر سنجی نکرده اند . آمارشان یا بر اساس قیاس به نفس است یا احوال اطرافیان و خانواده .
سلام
آیت الله مصباح نفرمودند که دولتمردان قبول ندارند بلکه ایشان فرمودند ریس جمهورهایی که بعد از جنگ آمده اند هیچ کدام ولایت فقیه را به عنوان نائب امام زمان ارواحنا فداه قبول ندارند
بسیار خوب همین را هم اگر فرموده اند اشتباه فرموده اند و تهمت بزرگی زده اند،شما از جانب ایشان بفرمایید دلایل این تهمت بزرگ چیست؟
شاید از نظر ایشان نایب امام زمان دانستن به این کارهای سبکی مثل پریدن و پای اشخاص را بوسیدن است !؟
سلام دلایل ایشان را از خودشان سوال کنید اما قضیه ۸۸ و قضایای اخیر و دم زدن از تعامل با ولایت فقیه میتواند از دلایل ایشان باشد
به سایت ایشان مراجعه کنید و این نظر آیت الله مصباح را به صورت مشروح مطالعه فرمایید
آخه من نمیدونم کی به حرفای این بنده خدا پیاز خورد میکنه که اینقدر اظهار نظر میکنه.
بابا یکی جواب این بنده خدا رو بده دیگه. خسته شدیم بخدا
این بخاطر احتضار “حجتیه “است .کمی زمان لازم دارد تا مرگ.
آقای مصباح پس ۲۰میلیون اهل سنت که اعتقادی به ولایت فقیه ندارند همه مشرک هستند ویک میلیاردمسلمانان سنی جهان ولایت فقیه رابه رسمیت نمیشناسند همه جهنمی اند کاش سیدمحمدخاتمی کاندیدمیشه وبساط این جاهلان رابرمیچید درودبرتاج زاده بزرگ
ولایت فقیه یک نظریه ی فقهی است که نظریه پردازان آن آیت الله منتظری و آیت الله خمینی بودند. در پیش نویس قانون اساسی در زمان مهندس بازرگان نیز بحثی از ولایت فقیه مطرح نشده بود اما در مجلس خبرگان این اصل به قانون اساسی ایران افزوده شد. همان زمان هم تعدادی از روحانیون بلند مرتبه شیعه با این اصل مخالف بودند (مثل آیت الله مرتضی حائری یزدی فرزند بنیان گذار حوزه علمیه قم و حتی شخصی چون آیت الله مکارم شیرازی) اما نهایتاً با اکثریت آرا تصویب شد. بنابر این نمی توان گفت همه ی شیعیان موافق نظریه ولایت فقیه هستند.
شنونده بایدعاقل باشد
واقع مطلب این است که اصل مفهوم ولایت فقیه در میان فقیهان شیعه پذیرفته شده است ، منتها بحثی که از زمان غیبت معصوم بین فقهاء مطرح است حدود و اختیارات ولایت فقیه است ، بیشتر فقیهان شیعه معتقد به ولایت فقیه در حوزه افتاء و قضاوت هستند،برخی دیگر به ولایت در اجراء حدود هم معتقدند که قائلین بولایت مطلقه فقیه هم جزء این دسته اند،و گروهی مانند مرحوم محقق کرکی و مرحوم نراقی و بعد از اینها مرحوم آیت الله خمینی و شاگردانشان هم معتقد به ولایت فقیه مطلقه بمعنی جواز تشکیل حکومت هستند
پس ولایت فقیه بمعنی تشکیل حکومت و اجراء حدود و قضاوت و فتوا مورد اتفاق همه فقهآء نبوده است
البته باید توجه داشت ولایت مطلقه فقیه که بین فقهآء مورد بحث و اختلاف است بهر حال در کشور ما یک قانون پذیرفته شده در قانون اساسی است
ولی پاسخ مغالطه امثال آقای مصباح یزدی این است که بله در روایتی تعبیر شده است که رد ولایت فقیه رد بر امام معصوم است و رد و مخالفت معصوم شرک بالله است ،ولی این تعبیر مربوط به رد اصل ولایت فقهآء در نیابت از معصوم در امر فتوا و ارشاد خلق الله در غیبت معصوم است،نه مساله ولایت مطلقه فقیه که مورد اختلاف فقهآء است
اگر رد ولایت مطلقه فقیه بمعنای نپذیرفتن دلایل آن و نارسا بودن دلایل آن در حد شرک بالله باشد لازمه اش این است که بسیاری از بزرگان فقهاء و مراجع گذشته و فعلی امثال آیت الله خوئی و گلپایگانی و بزرگان دیگر همه مشرک باشند!در حالیکه بسیاری از این بزرگان معتقد به مشروعیت ولایت مطلقه بمعنی جواز تشکیل حکومت اسلامی نیستند و نظرات و فتواهای آنان در کتابهای آنان وجود دارد
پس جناب آقای مصباح یزدی نهایت چیزی که میتوانند بگویند این است که ولایت فقیه بتفسیر ایشان یعنی ولایت مطلقه فقیه بتفسیر ایشان را اگر کسی مخالفت کند آنهم نه مخالفت علمی و اعتقادی بلکه مخالفت عملی بقصد براندازی در حد شرک به خداست،اما آیا واقعا کسانی که در کشور ایرادات و انتقاداتی به نحوه عملکرد ولی فقیه داشته باشند ولی نظام و قانون اساسی را قبول داشته باشند می توان گفت اینان مشرک بالله هستند؟
خود موسس جمهوری اسلامی نیز چنین اعتقادی نداشتند بلکه ایشان از نقد و اعتراض و انتقاد استقبال می نمود
در پایان باید گفت هدف آقای مصباح از این گونه سخنان دفاع از حقیقت ولایت فقیه نیست بلکه دفاع مطلق و بی منطق از مصداق ولایت فقیه است،وگرنه جای سوال است که اولا ایشان که معتقد به اطاعت مطلقه بی چون و چرا از ولی فقیه اند ،چرا در برخی موارد سخنان ولی فقیه را تاویل و تفسیر می کنند و میگویند ایشان ظاهرا چیزی را ممکن است بگویند ولی ما مطلب دیگری از منویات و ما فی الضمیر ایشان می فهمیم!
ثانیا اگر دفاع حماسی از اصل ولایت فقیه برای ایشان مهم است چرا زمان مرحوم موسس جمهوری اسلامی اینطور حماسی وارد نمی شدند؟!
و ثالثا شخص مصداق فعلی ولایت فقیه مکرر از حق انتقاد و اظهار نظر مگر استقبال نکرده اند؟ این چه روشی است که شما هرکس را که ایرادی به گفتار یا رفتار ایشان داشته باشد مشرک میدانید؟مگر شما به بیشتر از چهارده معصوم قائل هستید؟
خداونددرقران مجیدفرموده الله ولی الذین آمنوایعنی تکلیف معنی کلمه ولایت رامشخص کرده واحتیاجی نیست هرهفته باتعبیرات عجیب وغریب برای کلمه ولایت معنی جدیدی اختراع ودین خداراوصله پینه کنید
۳۵ سال کم کاری و سستی کردیم ؟؟ در عوض ۳۵ سال دروغ ، خیانت ، جنایت ، وطن فروشی . این به اون در
سلام
حرف آیت الله مصباح بر اساس حدیث و روایتی است که بنده آن را مشاهده کرده ام و حرف ایشان کاملا صحیح است
معنای شرک در این جا با مشرک متداول متفاوت است
شما روایت را ذکر کرده و معنای علی حد الشرک بالله را هم که در متن روایت است معنا بفرمائید ببینیم مراد چه بوده است
اینرا هم بدانید که با مجمل گویی و دفاع ناکافی نمیتوان در این عرصه ها از اشخاص یا افکار دفاع کرد
سلام
روایت در اصول کافی است جلد یکم صفحه ۶۷ روایت دهم در باب اختلاف حدیث
در حد شرک بالله شاید منظور آن باشد که گناه ترک آن به اندازه شرک به خداست والا به این معنا نیست که تارک مشرک است
شما هم خیال نکنید با این سنخ حرف ها میتوانید ذره ای از عظمت علمی نظرات آیت الله مصباح بکاهید
اگر هنوز هم در جایی ایراد دارید بپرسید تا ان شاء الله جوابتان را بدهم
مردحسابی چون درکافی مطلبی دیدی دلیل میشودکه عقلت تعطیل شوددرخت راازمیوه اش میشناسنداین وضعیت اسف باراجتماعی ماحاصل نگرش امثال شماست
سلام
اگر انسان عاقل باشد حرف امام معصوم را میپذیرد
شما اول مشخص کن حرف امام معصوم را بهتر میپسندی و قبول داری یا تحلیل های ضعیف شما از جامعه که آن را عقل مینامی و با آن میخواهی حرف امام معصوم را رد کنی
آقای محترم عقل ما تعطیل نشده است بلکه در حال رشد بسیار است
یه سری به عقلت بزن که احساس میکنه بهتر از حجت الهی می فهمه
اینطوربرداشت ازکتاب کافی وروایات همان دیدگاه اخباری است که ۲۰۰-۳۰۰سال مرحوم آیت الله وحیدبهبهانی به مبارزه باآن پرداخت وپرونده اش مختومه شدولی متاسفانه دوباره درحال بال وپرگرفتن است
مصباح یزدی از ساکتین زمان انقلاب و دهه اول جمهوری اسلامی مدعی شده است که مخالفت با ولایت فقیه فقیه در حد شرک به خداست .
این
فیلسوف وفقیه پر مدعی چقدر نادان است , شاید هم خود را به نادانی زده است .
آیا او نمی داند که حتی مخالفت با رسول الله (ص) نیزدر حد شرک به خدا نیست
؟ مگر در قضیه خلافت رسول الله تقریبا همه مسلمین با آن حضرت مخالفت
نکردند ؟ آیا مولی الموحدین علی بن أبیطالب (ع) مسلمین را مشرکین نامید ؟
مصباحی که به اندازه شمعی نور ندارد نمی داند که مولی الموحدین خطاب به عمر
بن خطاب چنین فرمود که ((العرب الیوم و إن کانوا قلیلا فهم کثیرون
بالإسلام عزیزون بالإجتماع , فکن قطبا ! : عرب اگر چه کم هستند اما به سبب
اسلام زیادند پس تو قطب مسلمین باش ))۰
امروز می گویند ((شرک بالله )) فردا خواهند گفت ((کفر بالله)) و ما باید بگوییم : إنا لله و إنا إلیه راجعون
اولا عملکرد ولایت فقیه ونتایج آن درجامعه یی که با خوشبینی واعتقاد به آن رای دادند نشان داد این اصل یا قانون یا هرچیزی که اسمش هست نتیجه ای جز بی دینی مردم وفساد وتباهی جامعه ندارد پس نمیتواند اصلی الهی باشد، ثانیا کسی که ازکنار این اصل به آب ونان وقدرت می رسد نمیتواند درباره آن نظردرست بدهد، ثالثا مشرک واقعی شما هستید جناب مصباح، شما ودوستانتان شما که به خاطر رسیدن به سرچشمه های قدرت وثروت اصول وفروع دین را درهرجایی که میلتان بکشد جابجا میکنید وبدعت گذاری میکنید.
الله یکی است ومومن باید فقط اورا بپرستد وبس درحالیکه شما مردم را به پرستش انسانهادعوت میکنید امروز خامنه ای است فردا شخص دیگر هرکس که تاج شاهنشاهی حکومت را برسر داشته باشد ازنظرشما شریک خداست وباید پرستش شود بی چون وچرا.
مشرک واقعی شمایید ، شما ولایتمداران که مردم را ازخدا دور کرده اید
چنانکه قبلا توضیح داده شد اصل ولایت فقهآء در عصر غیبت در زمینه فتوای به احکام و ارشاد جهال مورد اتفاق است اما ولایت فقیه به مبنائی که مرحوم امام خمینی و شاگردان ایشان معتقدند و بر اساس آن حکومت تشکیل داده اند مورد اتفاق فقهاء شیعه از صدر اول فقهاء یعنی شیخ طوسی و شیخ مفید و غیرهم تا کنون نبوده است بلکه اکثر فقهاء دلایل اثباتی این مرام را ناکافی میدانند
این را هم که در ذیل کلام گفتید برخی وقتی عزل شدند …ظاهرا تعریضتان به مرحوم آیت الله منتظری است و پاسخ آن این است که اولا آیت الله منتظری تا آخر عمر بر نظریه ولایت فقیه و تفسیرو ادله ای که از آن داشتند بودند چه قبل از عزل و چه بعد عزل ،اینکه گفتید بعد از عزل در برابر ولی فقیه ایستادند هم تعبیر نادرستی است ایشان چه قبل از عزل و چه بعد از عزل ایرادات و انتقاداتی به عملکردها داشتند و مخلصانه و شجاعانه آنها را با مرحوم امام خمینی در میان گذاشتند،همانطور که بعد از مرگ استاد نیز همواره مدافع جمهوری اسلامی بودند و از کجرویها انتقاد میکردند،انتقادات و پیش بینی ها و تیز بینی هایی که حقانیت اکثر آنها ثابت شده است
پس شما مغلطه نکنید که ایشان ولایت فقیه را قبول داشت وقتی عزل شد ولایت فقیه را کنار گذاشت! واقعا اینطور است؟جواب خدا را در باره این تهمت چطور می دهید؟
شما بدانید که وظیفه امر بمعروف و نهی از منکر یک وظیفه عمومی اسلامی است عامی و عارف هم ندارد آنوقت متوقعید یک فقیه عالیقدر مثل آیت الله منتظری که عمر خود را صرف مبارزه در راه استقرار جمهوری اسلامی نموده است در برابر انحرافات ساکت باشد؟انصاف داشته باشید
جناب آقای مصباح یزدی بقول ظریفی شما اول برادریت رو ثابت کن بعد در پی ارث و میراث باش ، عزیز برادر جهان اسلام بر اساس آخرین آمارها متجاوز از یک میلیارد و ششصد میلیون مسلمان در خود دارد ، با نگاهی خوشبینانه حد اکثر جمعیت شیعیان در این آمار بسیار کمتر از ده درصد از کل میباشند! یعنی یک میلیارد و چهار صد و پنجاه میلیون از این جمعیت عظیم را مسلمانان اهل سنت و جماعت تشکیل میدهند، به قول عثمان عزیز در کشور هشتاد میلیونی خودمان بیست میلیون نفرشان اهل سنت هستند، اینگونه با کل مسائل بر خورد نموده اید که مملکت به این جا رسیده ، شرک در اسلام در هر چهار مرحله تعیین شده دقیقا بر عکس نظر شماست ، بعبارتی تقدس پروری و ایجاد شبه برای عدم توجه به الله تعالی شرکی است که در فرمایش جنابعالی تبلیغ شده است بسوزد مذهب نان از دین خوری که بخاطر آ ن حاضرید آخرتتان را { البته اگر اعتقاد داشته باشید!؟} هم به باد دهید. از این گذشته بر اساس فتوای شما آ جمعیت اکثریتی که بگفته شما اعتقاد ندارند مشرکند!؟ اینقدر این مطالبتان را تکرار و تکرار نمودید که بنده خدا رهبری هم باورش شده که با دیگر افراد متمایز است ، پدر مملکت رو در آوردید! و مردم را به فلاکت انداخته اید ، حداقل حیا کنید ، والله روز جزا نمی توانید پاسخ اعمالتان را بدهید . بترسید از الله و تا فرصت دارید توبه کنید .
بنده برای تمام کامنت هایی که می گذارم سند دارم. شما هم بهتر است پیشاپیش قضاوت نکنید.
مشروح سخنرانی های موافقان و مخالفان در جلسه خبرگان رهبری در کتاب: «صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» وجود دارد. مشروح سخنرانی ناصرمکارم شیرازی نیز در صفحات ۱۱۱۳ تا ۱۱۱۶ کتاب مذکور قابل مشاهده است
اصلاح می کنم. مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی-که در ابتدا به نام مجلس موسسان شناخته می شد
ضمناً جلسه ی مذکور در خصوص بررسی اصل ۱۱۰ قانون اساسی و مخالفت ناصرمکارم شیرازی در بعد از ظهر مورخ ۱۸ مهرماه سال ۱۳۵۸ برگزار شد