حاضری در مناظره با نبوی : حامیان موسوی پایبند جمهوری اسلامی و مخالف احمدی نژاد هستند

چکیده :چطور آقاي موسوي فحشش را از تريبون 70 ميليوني بشنود و پاسخش را در تريبون چند نفري...

کلمه:دانشگاه تهران به تکرار مناظره تاریخی موسوی و احمدی نژاد تبدیل شد اما این بار حامیان موسوی و احمدی نژاد در اولین جلسه سلسله نشست های مواضع شخصیت ها و احزاب سیاسی به مصاف یکدیگر رفتند. به گزارش ایسنا علی محمد حاضری دبیرکل انجمن اسلامی مدرسین و مرتضی نبوی عضو شورای مرکزی جامعه اسلامی مهندسین روبه روی یکدیگر قرار گرفتند تا بار دیگر از اندیشه های خود دفاع کنند. در این سلسله نشست ها که توسط نهاد نمایندگی رهبری برگزار شد مرتضی نبوی با تحلیل انتخابات دهم گفت؛ پدیده دیگری که در این انتخابات شاهدش بودیم این بود که برای اولین بار کسی که رای آورد رای او در تهران ۳۰۰ هزار کمتر از رای رقیبش بود. به این ترتیب رای آقای موسوی ۳۰۰ هزار تا در تهران بیشتر بود.

وی به اعتراضات پس از انتخابات در مورد نتیجه انتخابات نیز اشاره کرد و گفت؛ پس از مدتی شاهد پدیده یی بودیم که خود را در مناسبت های مختلف نشان می داد مثلاً وقتی آقای هاشمی برای نماز جمعه آمدند این گروه که به تازگی هویت پیدا کرده اند به صحنه آمدند و در روز قدس نیز خودنمایی کردند؛ البته باید گفت این گروه جزء قسمتی از طبقه متوسط جدید کشور هستند که از تحصیلکردگان هستند و برای خود فرهنگی متفاوت با فرهنگ جمهوری اسلامی و انقلاب انتخاب کرده اند که تحت تاثیر علوم انسانی غربی و رسانه های غرب است و این موضوع در رسانه هایشان نیز تجلی پیدا کرده است، مانند «جمهوری ایرانی» و «نه غزه، نه لبنان» که تظاهر سیاسی این پدیده هستند، در حالی که می توان گفت این پدیده بیشتر فرهنگی – اجتماعی است.

نبوی افزود؛ این جماعت که بعد از انتخابات به نوعی هویت گرفتند نوع زندگی، رفت و آمدها، فیلم هایی که تماشا می کنند، شبکه هایی که با آن سروکار دارند و چت کردن هایشان روشن است و به صورت شبکه های اجتماعی که آقای موسوی در بیانیه خود از آن نام برده اند اما این شبکه مستقل از موسوی از طریق سایت ها و شبکه های ارتباطی جدید تشکیل شده است و آنها یکدیگر را شناسایی می کنند و با هم هماهنگ هستند.

نبوی افزود؛ قسمت قابل توجهی از آرای موسوی «نه» به احمدی نژاد بود. افراد زیادی از آنها به انقلاب و جمهوری اسلامی پایبند هستند و در واقع انتقاد شدید یا مخالفت با احمدی نژاد داشتند که به موسوی رای دادند، اما با حوادث پس از انتخابات تجزیه و تفکیک شدند. از طرف دیگر ممکن است در سبد رای احمدی نژاد هم عده یی به علت اینکه نگران رای آوردن موسوی بودند به احمدی نژاد رای دادند، پس دوقطبی بین عدالت و آزادی برقرار شد که در جمهوری اسلامی یک دوقطبی تصنعی بود، چرا که با جمهوری اسلامی جور در نمی آید که عدالت در مقابل آزادی باشد؛ چون عدالت و آزادی از شعارهای اصلی انقلاب هستند.

در ادامه مراسم حاضری به کار بردن لفظ براندازی را ظلم بزرگی به کشور ارزیابی کرد و گفت؛ ما معتقدیم این انتخابات یکی از بهترین فرصت ها برای نظام بود که گله ها و ضعف ها را بشنود و آنها را برطرف کند البته نه توسط کسانی که خارج از اندیشه و تفکر نظام هستند و از آن طرف، به طور مثال کسی مثل موسوی است که با تمام سوابقش حتی در ۲۰ سال سکوت خود نشان داد به هیچ چیز جز قوام و تحکیم نظام نمی اندیشد و حتی حاضر نیست ذیل عنوان رسمیت یافته اصلاح طلبی خود را معرفی کند و شاهدیم نه تنها با براندازها، سلطنت طلب ها و… ارتباطی ندارد، بلکه با مرزبندی با اصلاح طلبی می آید و خود را اصلاح طلب اصولگرا معرفی می کند که به مواضعش پایبند است.

در این زمان نبوی بار دیگر عملکرد میرحسین را زیر سوال برد و گفت؛ برای اینکه نتیجه انتخابات برای کشور معلوم شود، آن را به گفت وگو میان مردم نمی گذارند و در هیچ کجای دنیا این اتفاق نمی افتد چرا که جای گفت وگو اینجا نیست و قانون مسیری را مشخص کرده است؛ البته گفت وگو بسیار خوب است و فضایی مثل این جلسه می تواند در تلویزیون هم باشد؛ چنان که شاهدیم برای رسیدگی به اعتراض ها مقام معظم رهبری فرصت یک هفته یی را تعیین کردند که قرار بود اگر لازم شد تمدید نیز بشود و اینجا بود که موسوی باید آستین بالا می زد و اعتراضی را که رئیس کمیته صیانت از آرای خود تنظیم کرده بود می پذیرفت، اگر آقای موسوی تابع قانون اساسی بود باید پای اعتراضات را امضا می کرد تا بررسی و از مسیر قانونی به آن رسیدگی شود. اما موسوی آن مسیر را طی نکرد و این موضع انسان دموکراتیک که طرفدار قانون است، نیست.اما در این زمان حاضری سخن نبوی را قطع کرد و افزود؛ به هر حال آقای موسوی معتقد بود باید به تخلفات رسیدگی شود و در عین حال یکی از موارد تخلف که مورد نظر او بود در مورد موضع شورای نگهبان بود. او معتقد بود هر جایی که رسیدگی را انجام می دهد باید به عملکرد شورای نگهبان نیز رسیدگی شود و قرار شد هیاتی تعیین شود که این کار را انجام دهد و فرض بر این بود که هیات می خواهد حکمیت کند.

حاضری در ادامه با استفاده از عملکرد یک طرفه رادیو و تلویزیون از فردای روزی که اعتراضات صورت گرفت، گفت از فردای اعتراضات رادیو و تلویزیون و سایت ها یک طرفه شد. شاهد بسته شدن روزنامه ها بودیم و همچنین تریبون نماز جمعه نیز بسته و به طور کلی هر فرصتی که برای طرح دیدگاه های معترضان بود تا جایی که توان وجود داشت، بسته شد.در ادامه نبوی پرسید آیا آقای موسوی حاضر است در تلویزیون مناظره کند که حاضری پاسخ داد؛ معنای مناظره این است که یک نفر پنج دقیقه صحبت کند و طرف مقابل پنج دقیقه جواب دهد. پس اجازه می دهید موسوی یک ساعت صحبت کند و در مقابل، ۲۴ ساعت جواب می دهید که نبوی در جواب او گفت؛ «این جمع حاضر و این نهاد نمایندگی. تا هفته آینده آقایان موسوی و محتشمی پور می توانند بحث هایشان را در این جلسه مطرح کنند.» حاضری در پاسخ به او گفت چطور آقای موسوی فحشش را از تریبون ۷۰ میلیونی بشنود و پاسخش را در تریبون چند نفری بدهد.