انصاری: امام آنقدر که از دست متحجرین ناراحتی کشید، از ساواک نکشید

چکیده :انصاری با اشاره به اینکه امام به قدری که از دست متحجرین دلخور بودند از ساواک ناراحتی نکشیدند، تصریح کرد: امام به خوبی می دانستند که این دگم اندیشی ها است که باعث می شود قرآن در جامعه مهجور بماند. ما شاهد بازگشت به ادبیات سخیف قبل از انقلاب در برخی از محافل هستیم و می بینیم پیام اصلی قیام سیدالشهدا(ع) در صحبت های برخی گم شده است....

معاون پارلمانی رییس جمهور گفت: هنوز تحجرگرایی ها و دگم اندیشی هایی در کشور وجود دارد که نمونه آن را در بازگشت به ادبیات سخیف قبل از انقلاب در برخی از محافل عزاداری می بینیم و متاسفانه شاهدیم که پیام اصلی قیام سیدالشهدا (ع) در صحبت های برخی گم شده است.

حجت الاسلام و المسلمین مجید انصاری در همایش قرآن در سیرت و اندیشه امام خمینی(س)، با اشاره به اینکه می توان از زوایای مختلف به موضوع قرآن در اندیشه امام پرداخت، گفت: مسئله غیبت انسان کامل و قرآن کریم در ساحت غیر ربوبی، در معنای واقعی کلمه است، که امام به زیبایی به آن می پردازد این نهایت چیره دستی است که به این موضوع پرداخت.

وی ادامه داد: این مسئله در دیدگاه عرفانی و در سیر و سلوک امام خمینی کاملا روشن است که انسان مظهر اسم اعظم خداوند است و قرآن مظهر اسم اعظم خداوند است. حقیقت این دو در محضر خداوند یکی است و این از سویی نویدی است به انسان ها که می توانند در نهایت صورتی از اسم اعظم خداوند شوند.

انصاری با بیان اینکه اگر انسان ها نتوانند در بلندای نام اعظم خداوند بنشینند در دامنه های این کوه عظیم می توانند سکنی کنند، ادامه داد: حضرت امام یک مظهر اسم خداوند است که اگر چه عضو معصومین محسوب نمی شود، ولی توانسته به جایگاه رفیعی از اسم اعظم خداوند برسد.

معاون پارلمانی رییس جمهور با اشاره به اینکه نام قرآن در اندیشه و سیره امام خمینی ناقص است، اظهار کرد: همه اندیشه و همه سیرت امام خمینی، قرآن بود و در فکر ایشان چیزی به جز قرآن وجود نداشت. در ابعاد مختلف وجودی ایشان از بعد فکری، اخلاقی، معرفتی گرفته تا ابعاد سیاسی و اجتماعی ایشان مزین به قرآن و اندیشه های قرآنی بود. بنابراین انتخاب این اسم تنها بخشی از فکر امام را نمایش می دهد.

وی در ادامه تصریح کرد: امام بزرگترین خدمت را به قرآن کردند و قرآن را از مهجوریت در آوردند، گواه این مدعا را می توان در مقایسه متن قانون اساسی زمان مشروطیت و استناد های قرآنی آن زمان با متن قانون اساسی جمهوری اسلامی گرفت و استناد های قرآنی این دو متن را قیاس کرد، تا به خوبی ارزش کار امام نمایان شود.

انصاری در ادامه هشدار داد: باید هوشیار باشیم و دقت کنیم که جریانی با همه قوا می کوشد تا باز قرآن را در مهجوریت قرار دهد و آن را به دوران هجرش بازگرداند. تا جایی که تمرکز کردن بر بعضی از جنبه های فروع قرآن و دوری جستن از مفاهیم اصلی به شکل امری مرسوم در آید.

معاون پارلمانی رییس جمهور در ادامه افزود: اعمال تروریستی و گروه هایی مثل داعش حرکتی را شروع کردند که اگر کنترل نشود، متاسفانه منجر به مهجوریت قرآن آن هم برای قرن ها خواهد شد. مهجوریتی که زیر بنای آن دگم اندیشی و متحجرگرایی است که منجر به ثمر میوه تلخی به نام داعش است. داعش و گروه های تکفیری که با تلاوت قرآن آدم می کشند و خون می ریزند و این به اسلام و قرآن اگر جلویش را نگیرند ضربه سختی خواهد زد.

انصاری با اشاره به اینکه امام به قدری که از دست متحجرین دلخور بودند از ساواک ناراحتی نکشیدند، تصریح کرد: امام به خوبی می دانستند که این دگم اندیشی ها است که باعث می شود قرآن در جامعه مهجور بماند.

وی ادامه داد: صرف نظر از اینکه این تحجر فکری و دگم اندیشی باعث از از دست رفتن جان انسان ها می شود، صرف نظر از اینکه باعث از بین رفتن کیان انسانی می شود و این قران است که به عنوان تجلی اسلام مهجور می ماند و همه این مهجوریت ضرر است به جان انسان ها.

انصاری در توضیح به برخی از تحجر گرایی هایی موجود در جامعه به افراط هایی که در عزاداری سید الشهدا (ع) می شود اشاره کرد و گفت: ما شاهد بازگشت به ادبیات سخیف قبل از انقلاب در برخی از محافل هستیم و می بینیم پیام اصلی قیام سیدالشهدا(ع) در صحبت های برخی گم شده است.

معاون پارلمانی رییس جمهور صحبت های خودر ا با یک درخواست به پایان رساند و گفت: در خواست من به عنوان نماینده دولت این است که در پرتو قرآن کریم نام امام و مردم و جمهوری اسلامی را سرپا نگه داریم. جامعه ما در همه عرصه باید قرآنی باشد، دولت (به معنای عام آن) وظیفه سنگینی دارد. به همین خاطر پژوهشگران باید به ما کمک کنند تا بتوانیم جامعه ای قرآنی داشته باشیم. نظامی که مسئولان آن سربازان قرآن هستند نیازمند دریافت پیشنهادهای بیشتر برای اجرایی و عملی کردن جامعه قرآنی هستند.